文学园地 诗歌 散文 小说
在梦境里，与我日常相伴的不是人，而是动物和植物。白日里所企盼的一朵花没开，它在夜里却开得汪洋恣肆、如火如荼。童年时所到过的一处河湾，它在梦里竟然焕发出彩虹一样的妖娆颜色。我还在梦里见过发光的树、游在水池里的鳌、狂奔的猎狗和浓云密布的天空。 有时候我想，梦境也是一种现实，这种现实以风景动物为依托，是一种拟人化的现实，人世间所有的哲理其实都应该产生自它们之中。我们没有理由轻视它，把它们视为虚无。要知道，在梦境中，梦境的情、景、事是现实，而承载着梦境的“我们”则是一具躯壳，是真正的虚无。 而且，梦境的语言具有永恒性，只要你有呼吸、有思维，它就无休无止地出现，给人带来无穷无尽的联想。它们就像盛筵上的酒杯被碰撞后发出的清脆温暖的响声一样，令人回味无穷。 ——迟子建《假如鱼也有翅膀》
10-26 / 2020
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孤独是一种沉淀，而孤独沉淀后的思维是清明。静坐或冥想有助于找回清明的心。因为不管在身体里面或外面，杂质一定存在，我们没办法让杂质消失，但可以让它沉淀，杂质沉淀之后，就会浮现一种清明的状态，此刻你会觉得头脑变得非常清晰、非常冷静。所以当心里太杂繁时，我就会建议试试静坐，不是以宗教的理由，而是让自己能够得到片刻的孤独，也就是庄子说的“坐忘”。 现代人讲求记忆，要记得快记得多，但庄子认为“忘”很重要，忘是另一种形式的沉淀，叫做“心斋坐忘”。忘是一种大智慧，把繁琐的、干扰的、骚动的忘掉，放空。老子说空才能容，就像一个杯子如果没有中空的部分就不能容水。真正有用的部分是杯子空的部分，而不是实体的部分。一栋房子可以住人，也是因为有空的部分。老子一直在强调空，没有空什么都不通，没办法通，就没办法容。 物质的“空”较简单，心灵上的“空”恐怕是最难。你要让自己慢慢地从不怕孤独，到享受孤独之后，才能慢慢达到那样的境界。 ——蒋勋《孤独六讲》
